第一篇:关于正确处理人民内部的问题读后感
关于正确处理人民内部的问题读后感
读了一九五七年六月十九日在《人民日报 》上发表的毛主席的《关于正确处理人民内部的问题》后,引发了我诸多感慨,文中区分和处理了当代诸多矛盾,人们常以为有矛盾就是不好的事情,但并非如此,正确的认识、区分和处理矛盾才能使时代进步,一味的回避矛盾,矛盾不会消失只会在日后激发更大的矛盾,更难以得到解决,实际上在生活中任何事情都有对立的一面,矛盾推动着我们不断的向前发展。
在改革时期,是促使矛盾的高发时期,我们会面临着诸多矛盾,例如局部利益和全局利益的矛盾,短期利益和长期利益的矛盾。然而现在的中国也存在着许多矛盾,就拿城乡矛盾来说吧,中国对农民简直就是剥削,活比谁都多,比谁都辛苦却拿着比谁都少的钱,比比美国的农民,在美国农民就是有钱人还能到中国来旅游,而中国的农民想去趟城里都是件难事,每天过着面朝黄土背朝天的日子,如果这个矛盾不能得以解决,日后必将激发更大的矛盾,因为乡村人口在中国占据了一大部分,虽然现在已得到一些改善,我觉得还是绝对不够的,只能目前安抚他们的情绪,随着时代的发展,贫富差距逐渐拉开,相对与大部分中产和农民,富人毕竟是少数。
解决人民内部矛盾的主要方法还是:团结—批评—团结,妥善解决矛盾,最终我们还是会走上一条团结共同进步的道路。
第二篇:关于正确处理人民内部矛盾的问题读后感
关于正确处理人民内部矛盾的问题读后感
读完《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇文章以后自己受益匪浅,文章中的“具体问题具体分析”是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义哲学的主要方法论之一。我们在研究中国社会的发展时,就应该坚持马克思主义思想的影响,认真地研究各种事物之间的矛盾,一切从实际出发,实事求是,真正做到“具体问题具体分析”,科学地解决处理现实生活中的各种矛盾,通过各种方法不断解决实际的矛盾。
随着社会的发展,人民内部的矛盾越来越严重,只有处理好人民内部矛盾才可以增强人民的团结,调动和发挥人民群众的积极性,促进社会的稳定和社会主义建设事业的发展;如果处理不好人民内部问题,就会激化矛盾,会将小事变成大事,用极端的形式表现出来,酿成乱子。这不但不利于发挥群众的积极性,而且会危及社会的安定。现在,我国的经济的高速发展,但是我们也要冷静地来看待一些具体的问题,由于改革中的多元化的存在,由于各地区、各行业、各部门和人与人之间收入差距的拉大,在领导与群众之间、个人与集体之间,都不可避免地会发生各种的矛盾,在正确处理社会主义建设中的各种关系问题上。只有正确的处理好人民内部矛盾的问题才能有利于我国经济的发展,对社会的安定起到重要的作用,我们应该结合新阶段的新任务学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的基本思想,对于我们推动社会发展,实现经济又好又快的发展。
第三篇:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感
毛泽东思想和中国特色
社会主义理论体系概论
《如何正确处理人民内部矛盾问题》读后感
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完成时间:2014/11/21
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东论述中国社会主义革命和社会主义建设的重要著作。由1957年2月2 7日毛泽东在最高国务会议第十一次(扩大)会议上讲话修改和补充而成,同年6月19日在《人民日报》上发表。全文阐述了12个问题,贯穿全文的基本思想是:把正确区分和处理人民内部矛盾,作为社会主义国家政治生活的主要内容。文章指出,社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾。但同阶级对抗社会的矛盾根本不同,它是一种又相适应又相矛盾的情况,不具有对抗性,可以经过社会主义制度本身,不断地得到解决。毛泽东全面地分析了各种类型的人民内部矛盾,系统地论述了正确处理各种矛盾的方针政策。指出,要用民主的方法,用“团结—批评—团结”的公式,作为从政治上处理人民内部矛盾的原则;解决经济领域中的矛盾,应依据发展生产,统筹安排,兼顾国家、集体和个人三者利益的原则;科学文化上的问题,应采取“百花齐放,百家争鸣”的方针;民族关系中的矛盾,应采取加强民族团结,帮助各少数民族发展经济文化的方针;在与民主党派关系上,应实行“长期共存,互相监督”的方针等。毛泽东对社会主义社会基本矛盾的论述,特别是关于两类不同性质矛盾的观点,以及处理人民内部矛盾的原则、方针和方法,为马克思主义政治学说史增添了新的内容,对探索社会主义社会的规律,具有重大的理论价值。
这篇讲话在我国生产资料私有制的社会主义改造已经基本完成的情况下,明确指出革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束,并把正确处理人民内部矛盾作为我国政治生活的主题提了出来,具有重大的理论和实践意义,是中国共产党第八次全国代表大会的正确方针的继续和发展。讲话公开发表前,反右派斗争已经开始,由于当时对右派分子向共产党和社会主义制度进攻的形势作了过分严重的估计,在讲话稿的整理过程中加进了强调阶级斗争很激烈、社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决这些同原讲话精神不协调的论述。
下面我想针对文中介绍的少数民族问题发表自己的观点。
我国少数民族虽然人口不多,但是居住地区广大,约占全国总面积的百分之五十至六十。所以汉族和少数民族的关系一定要搞好。文中指出解决这个问题的关键是克服大汉族主义。在存在有地方民族主义的少数民族中间,则应当同时克服地方民族主义。无论是大汉族主义或者地方民族主义,都不利于各族人民的团结,这是应当克服的一种人民内部的矛盾。在这一方面,我们已经做了一些工作,在大多数少数民族地区民族关系比较从前大有改进,但是仍然存在着一些尚待解决的问题。
近年来时有少数民族地区发生暴动,证明我们的民族问题还没有解决好。而且我认为导致这一问题的主要原因是地区之间发展不平衡。少数民族地区大多都在我国的西部,由于地理位置的原因,西部地区仍然比较贫穷落后,较东部和中部确实有很大的差距。从东中西部地区人均生产总值水平来看,1978年东部地区人均生产总值是西部地区的1.86倍、中部地区的1.56倍,到2014年分别扩大到2.39倍和2.05倍。东中西部地区生产总值占我国国内生产总值的比重分别由1978年的50.31%、29.06%和20.63%变为59.27%、23.36%和17.37%,东部地区比重不断上升,中西部地区相对下降。这种区域之间的不平衡发展必然会给社会带来不安定因素。试想如果少数民族地区经济如我国东部地区那样发达,人民生活富足安康,我想那样他们一定会感谢党,感谢祖国,又怎么会起来暴动呢,所有我认为解决这一问题的根本方法还是促进少数民族地 ……此处隐藏2036个字……今,在中国,贪污腐败问题已成为公众关注的话题,政府人民的矛盾日益显露,人民要求廉洁奉公、办实事的政府,然而,政府中不少官员却逆道而为之,置人民的利益于不顾,与人民的要求格格不入,严重侵犯了人民。在重庆打黑中,黑社会的“保护伞”文强落马,一个司法局局长兼党委书记,贪污上亿,生活作风腐化堕落,令人瞠目结舌。在中国不知还有多少像文强这样的官员,中央政府必须加大反腐力度,还人民一个公道。
民主集中制是中国共产党和政府活动的一个重要原则,毛泽东从匈牙利事件出发,谈到了我国的人民民主,他指出,世界上只有具体的自由,具体的民主,没有抽象的自由,抽象的民主,同时,毛泽东又指出,民主只是一种手段,它是为经济基础服务的,与民主相对的是专政,毛泽东指出,专政的第一个作用就是压迫国家内部的反动阶级、反动派和反抗社会主义革命的剥削者,压迫那些对于社会主义建设的破坏者,就是为了解决国内敌我之间的矛盾。概括来讲,国家利用专政手段打击破坏社会建设的敌对分子,解决国内人民内部矛盾。08年的西藏拉萨“四一二”打砸抢烧事件和09年的新疆“七五”事件,实质上是分裂国家
领土,破坏民族团结和社会稳定的行为,严重干扰了社会秩序和人民生活稳定,国家利用军队等专政手段打击分裂国家的行为,打击分裂国家者,利用专政手段解决国内敌我之间的矛盾西藏达赖和台独分子勾结西方国家,妄图分裂中国,中国政府派出军队,用武力打击藏独分子,用专政手段防止西方国家的颠覆活动。民主和专政是不可分的,民主是专政的基础和前提,专政是民主的保障。
解决人民内部矛盾的方法是“团结——批评——团结”,从团结的愿望出发,经过批评或者斗争是使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。中国共产党在十六大上提出了构建和谐社会的构想,将和谐社会的标准定义为“公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,目前,我国的改革和发展已进入整体推进和重点突破的攻坚阶段,同以往相比,不稳定因素明显增多,社会矛盾也比较复杂和尖锐,正确处理内部矛盾,是维护安定团结的政治局面,为改革开放和现代化建设,创造一个良好环境的保障。在我看来,从团结人民这个愿望出发,经过批评或斗争,来解决遇到的矛盾,从而使人民和社会达到团结,实现和谐,进而实现构建和谐社会的目的,相继解决了人民内部的矛盾。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇文章,科学的阐述了社会主义社会矛盾的新学说,首次明确提出了两类性质不同的矛盾,深刻总结了国际共产主义运动经验和中国革命与建设的经验,具有深远的意义。
第五篇:关于正确处理人民内部矛盾问题读后感
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感
我在高中思想政治课时就接触到了矛盾这个主题的学习,再早一些,小学就学过《自相矛盾》这篇课文,前一段时间读了毛泽东的《矛盾论》。初读时,以为那矛盾就是我们日常生活中所说的矛盾,后来才渐渐发现矛盾内容更加丰富,更具有教育意义。
高中政治课中讲到:事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。简言之,矛盾就是对立统一。其中,“对立”是指矛盾双方相互排斥,相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。“统一”是指矛盾双方相互吸引,相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。
矛盾存在于一切事物中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性,它是一切事物所固有的,不以人的主观意志为转移。然而,在我们的生活中却有许多人回避矛盾,否认矛盾,找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。这其中也包括我曾有过类似的想法。人们对陶渊明“世外桃源”的向往,都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实,这样的世界是根本不存在的。古往今来,人们所处的世界都是充满矛盾的世界。我渐渐意识到没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性,不能回避矛盾,否认矛盾。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到,处处可以用到,无时不有,无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等,这些高中就谈到过的问题,对于我们的生活都有很大的帮助与启发。
首先从矛盾的普遍性与特殊性来说,矛盾的普遍性是事事有矛盾,时时有矛盾,处处有矛盾。而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。正如毛主席所说:“如果不研究矛盾的特殊性,就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质,就无从发现事物运动发展的特殊原因,或特殊的根据,也就无从辨别事物,无从区分科学研究的领域。”“对症下药”、“量体裁衣”、 “因地制宜”等成语都告诉了我一个道理,就是要具体地分析事物的特点。并根据事物的特点去办事情。用哲学语言来说,就是要对具体问题具体分析。我国历代文学宝库中歌颂祖国壮丽山河的作品可谓浩如烟海,但后人却可以从其各不同的描述中,区分出特定的环境来。“天仓仓,野茫茫,风吹草低现牛羊”讴歌的是辽阔雄浑的北国草原;“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”描绘的则是风景迤俪的江南风景。即使同样写江南水乡,“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的秋江晚景,则又是另一番风貌了。《红楼梦》中写了几百个有名有姓的人物,其中能给人留下深刻印象的人物有数十个。这些人物一个个有血有肉,读者完全可以凭借人物各自的特殊性,把他们区分开来。试想,如果作者离开对山河风光和各种人物矛盾的特殊性的具体分析和深刻把握,能够创作出这些文学瑰宝吗?
在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他处于从属地位,对事物的发展不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理,要求我们看问题,办事情既要善于抓住重点,又要学习统筹兼顾。正所谓:“弹钢琴要十个指头都动作,不能有的动,有的不动。但是,十个指头同时按下去,那也不成调子。要产生好的音乐,十个指头的动作要有节奏,要相互配合。”
然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应该注意他们的转变,不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。就像2014年的四川地震一样。一场天灾突如其来,让全国人民不知所措,陷入一种悲恸之中。这时党中央意识到这个问题的严重性,适时做出调整,将全国的重心放到救灾,重建家园上。在党中央的正确指导下,在全国人民万众一心的援助下,我们取得了最终的胜利。
从矛盾的主次方面来说,在事物内部居于支配地位,起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位,不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主
要方面和次要方面相互关系的原理,要求我们看问题既要全面,又要善于分清主流和支流,分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流,对于我们认清形势,正确估计工作中的成绩与缺点,处理人与人之间的关系,具有重要的指导意义。
毛泽东的矛盾论给予我解决问题的方法,让我有了正确的理论指导,让我从中受益匪浅。在我的日常生活中要活用矛盾论中所学的知识,让它为我的生活增添光彩,为我的日常生活提供好的解决方法。
浙江财经学院 09人力周俊帅